Animarse a ser diferente

 Una de las estrategias corporativas más fascistas es la deformación de los valores tradicionales del liberalismo hasta llevarlos a extremos de prostituirlos para su utilización como promoción del capitalismo.  Las corrientes liberales del siglo XVIII que engendraron la Revolución Francesa inspiraron a numerosos intelectuales e ideólogos posteriores generando una dialéctica entre los valores tradicionales judeo-cristianos y los valores propuestos por las distintas corrientes de librepensadores. Hoy debemos llamarlos librepensadores justamente por la deformación del concepto de libertad, la cual en el liberalismo hace referencia a la libertad de pensamiento, la libertad de consciencia, a una libertad para poder vivir de acuerdo a nuestra propia visión del mundo frente a la clásica propuesta de las religiones que te dicen cómo pensar, cómo sentir y cómo vivir. También a partir del liberalismo va a resurgir otra idea de libertad, ya anhelada por las sublevaciones campesinas en la Edad Med

Como introducción a este tema, voy a citar textualmente lo expresado en un video que se viralizó acerca del tema: "Para que mis obligaciones éticas se constituyan frente al otro, yo tengo que tener una noción de semejante que sea abarcativa. ¿Qué quiero decir con esto? Ustedes saben que hay ejemplos terribles en la historia. por ejemplo, el jefe de un campo de concentración podía sentir culpa de no pasar la navidad con los hijos pero no [sentía culpa] de mandar a matar a 200 niños [a la cámara de gas]. Ahí él definía el concepto de semejante respecto a los propios y no a los ajenos.  Una de las formas primeras de ejercer la impunidad es la invisibilización de la víctima. La víctima deja de ser visible.  Esto es lo que ha pasado con los excluidos, por eso se enoja tanto la clase media cuando le aparecen en las calles. Porque en realidad, el deseo sería "metamos la basura debajo de la alfombra". Y mientras están en la villa no importa, el problema es cuando me aparecen en